[ الجر ب ( حتى ) على الغاية ] 208 - قال سيبويه ( 1 / 50 ) قال الشاعر « 1 » : ( ألقى الصحيفة كي يخفّف رحله * والزاد حتى نعله ألقاها ) « 2 » الشاهد « 3 » فيه على جر ( نعله ) على الغاية ، كأنه قال : ألقى الصحيفة والزاد

--> ( 1 ) هو عند سيبويه : ابن مروان النحوي . وكذا في معجم الأدباء 19 / 146 والاسم عنده مروان النحوي . أما العيني 4 / 134 والبغدادي 1 / 446 فالشاعر عندهما أبو مروان النحوي قاله في قصة المتلمس ، مؤكدين هذا بالقول : حكى ذلك الأخفش عن عيسى بن عمر فيما ذكره أبو علي الفارسي . كما نسب إلى المتلمس ، أشار إلى ذلك العيني ، ونسبه إليه السيوطي في شرح شواهد المغني ش 178 ص 370 مع أنه ذكره لأبي مروان النحوي في بغية الوعاة 2 / 284 ، وأشار البغدادي إلى هذه النسبة في الخزانة 1 / 447 وروي البيت بلا نسبة في : المخصص 14 / 61 ( 2 ) البيت للمتلمس في ديوانه ( الصيرفي ) ق 43 / 1 - 2 ص 327 وهما بيتان تقدمهما قوله « وأخذ نحو الشام وقال . . » . وأبو مروان النحوي ورد اسمه مروان بن سعيد ، ينتهي نسبه إلى المهلب بن أبي صفرة . أحد أصحاب الخليل المتقدمين المبرزين في النحو . ترجمته في : أخبار النحويين البصريين 27 ومعجم الأدباء 19 / 146 وبغية الوعاة 2 / 284 والخزانة 1 / 447 ( 3 ) ورد الشاهد في : تفسير عيون سيبويه 14 / أو الأعلم 1 / 50 وأسرار العربية 269 والكوفي 57 / أو المغني ش 190 / ج 1 / 124 وأوضح المسالك ش 416 ج 3 / 45 والعيني 4 / 134 وشرح السيوطي ش 178 ص 370 والأشموني 2 / 289 و 419 والخزانة 1 / 445 و 4 / 140 وفيما ذكره ابن السيرافي من جواز الأوجه الثلاثة في ( نعله ) - فالجر بحتى ، والنصب على العطف ، والرفع على الابتداء ، و ( ألقاها ) الخبر . قلت : أرى أن الحالة الأخيرة أجودها للمعنى . فالأمر غريب ويحسن لإبرازه جعله في جملة تلفت إليها الاهتمام متجددا .